MI DERECHO A LA VEJEZ

RAZONES PERSONALES

Una de las razones por las que escribo, es llevar la contraria a aquellas teorías que estipulan que el dedicarse  a escribir, podría significar la ruina, la irreligión, el descredito, la pérdida de la fe y de las buenas costumbres y como corona funeraria, la siutiquería.

Mi razón personal

En mi caso, el particular, está lejos de perder algo similar y muy remota posibilidad de perder cualquier cosa. Lo particular de mi situación es que carezco de todo. Al igual que un miserable agricultor con su arado herrumbroso abre la tierra tosca, espera la humedad de la gracia lluviosa, a que germinen sus escasas semillas. No descansa, se rompe las manos, suda lo mismo que una bestia enajenada, apenas engulle la hogaza añeja y, aun así, se duerme para levantarse otra mañana a trazar surcos sobre la tierra. Que pierde. Nada. Posee la completa honestidad de admitir que a veces incluso él, siente el atractivo del olvido.

Aún no llega el tiempo en que tenga que “hacerme las manos” o depilarme, ir a salones de masaje o incluso a limpiarme el aura al Valle del Elqui. No descarto que una de estas sutilezas sea aplicada una vez dejada esta tierra, pero pienso testar en contra de cualquier “retoque” que se someta mi cuerpo sin yo consentir en ello. Descarto completamente la forma amanerada de la siutiquería, no por ser misógino, retrógrado, cavernario, australopiteco o machista. Si no por la simple razón que otros no tienen, vejez. Si. Vejez. Esta cualidad, característica, beneficio es sin lugar a duda, irrenunciable. Todo lo demás se puede perder. La vejez, no.

Facundo y la extensión de la felicidad

Pero no escribo por ser viejo ni por tener los grandes beneficios estatales de la tercera edad (tarjeta de rebaja de pasajes en metro, paseos entretenidos, siete por ciento menos en salud y otros innumerables estipendios) si no porque, es propio de la seres humanos sacar la voz, ya no como a lo tarzán golpeándose el pecho, tampoco como los resentidos arteros que mascullan las palabras entre los dientes. Ni como los grafiteros que rayan a diestra y siniestra con mensajes tan ingeniosamente pensado, que son comparables a los alienígenas ancestrales (raza nueva tocada con el dedo de dios) que nos visitaran con mensajes medioambientalistas para enfrentar el futuro venidero. Escribo por una necesidad de vaciar el alma, limpiar mis pensamientos, renovar mis ansias de eterno caminante, aferrarme a los dolores y las miserias tan propias del hombre, para describir lo que muchos han escrito de mil maneras. Tal vez, me sea negada la musa de la delicadeza y no pueda jamás escribir con la sangre de mis venas o con las lágrimas de mis pesares, tampoco con mi último aliento detalle mi obra maestra, pero ahí estaré, presente como las fantasías de los presidenciables, como los que no quieren más represas en Aysén, como los que protestan por la AFP, como los que se quejan por la deuda histórica de los profesores, como los que quieren colarse al mundial de Rusia. Presente como las víctimas de la dictadura, las de SENAME, de los femicidios, de los estafados por Chang, por Garay, por Jadue. Enraizado como las malas costumbres, seré un faro en la ciudad extraña, más aún en mi pueblo mutilado por afuerinos, delincuentes “rascas” queriéndose hacer notar robando unas longanizas, mientras otros aquí, se roban quince mil millones de pesos (¡¡ese es robo mierda!!). Escribo lo que quiero y les aseguro que tengo mucho más que muchos congéneres piensan. Tengo la felicidad tan esquiva para otros. Por eso escribo, porque soy feliz.

Nietos, complemento indiscutible

Para aquellos que piensan que la felicidad es el equivalente a despreocuparse de nuestro entorno porque aparentemente todo lo tenemos controlado, se equivocan. La gran mayoría de las personas han dejado de lado los acontecimientos que determinaran el rumbo a seguir de nuestro país. La mayoría de los involucrados piensan en los problemas económicos, (era que no, si es la única manera de comprar huevos) pero hay situaciones de fondo, como la inconciencia, la apatía, la mentira, la injusticia, la delincuencia, la inconsecuencia, la corrupción, el narcotráfico, la burocracia, el ocio y la mafia o cartel del comercio ambulante. (Robo a vista y paciencia de todos. Los dos en quinientos y cuatro en mil, se apoderaron del metro y de las veredas públicas.) Dada las pautas conocidas de cómo se manejan estos problemas, el futuro gobierno, no hará más de lo que ya se hizo.

Ahora, hay que tomar caldo de cabeza, tomar el toro por las astas, ponerse los pantalones, convencerse de nuestra responsabilidad cívica, asumir seriedad social. Olvidar los comentarios anteriores, las promesas, la palabrería y todo aquello que una u otra manera, nos nuble la poca razón que nos queda. Porque ¡puta que somos porfiados! Ojala para estas elecciones no corra viento, ¡pa no cambiar de opinión digo yo! Ojala no tiemble, no llueva, no juegue Chile, ni el colo o la U, que pancho Saavedra no esté en la tele, porque ahí hay una excusa para no votar y, eso sería la peor de las señales de que nuestro país está en crisis. Más allá de todos nuestros males, (y vaya que son muchos) sería irrisorio, bochornoso, ridículo, grosero, inaceptable, vergonzoso, una soberana chambonada, elegir o que salga elegido, un presidente con la minoría de los votos reales. Pero existe una solución a nuestras penurias, sencilla, loable, generosa. Tome conciencia y vaya, y vote, estoy seguro que después tendrá algo que decir, pues ejerció su derecho ciudadano.

Tenemos razones espirituales por las que hacer bien las cosas. El futuro no es cosa de nuestro presente. La felicidad se representa en las sonrisas simples, seguras y sinceras.

UN PROYECTO A PLAZO INDEFINIDO

SUFRIR LA VERDAD

La verdad te redime.

El sufrir te enseña.

La Comuna para Lontue, está postergada. Han pasado los gobiernos y nadie que represente a la autoridad presidencial, ha dado muestras de cercanía al Proyecto Lontue Comuna. Tengo referencias de que hay un listado en estudio para el reconocimiento y otorgamiento del título de Comuna a varias localidades y entre ellas, no está Lontue.

La claridad ante este anhelo pasa exclusivamente por la parte económica. Si bien es cierto que hay una factibilidad de sustentación por parte de las empresas vitivinícolas locales, de igual manera, el gobierno central debería aportar la columna económica de este cuerpo geográfico.

Las gestiones políticas y de la ONG, aparentemente no han dado los frutos requeridos.  Falta peso y por sobre todo muestras de progreso y emprendimiento local. ¿En que fijarnos para postular a Comuna, si tenemos a menos de diez kilómetros la Comuna de Molina, que es nuestro Gobierno? ¿Cuál es la postura de la Alcaldía respecto de nuestros deseos?

El Gobierno Local, la Alcaldía ha realizado una serie de inversiones en colegios, plaza pública, estadio deportivo y a futuro se prevén nuevas inversiones. Entonces, la autoridad estará pensando en la separación de este importante foco de desarrollo, que le sirve de ventana para sustentarse como Comuna emprendedora, con proyectos sociales importantes a nivel regional y país. Indudable que esto nos hace sufrir, más aún si pensamos que no tenemos ninguna representatividad política, ni de Concejales, ni de Consejeros Regionales. Tampoco líderes locales a los cuales se les escuche la voz en proclama de la Comuna. Nada.

Que podemos ofrecer y como convencer a las autoridades de la importancia de este proyecto. Que podemos cambiar en las personas para que se sumen a las iniciativas de la ONG. Las empresas han dado su parecer o muestran satisfacción con la propuesta de cambiar la postura de sus intereses económicos. Una verdad oculta o a lo menos, pública no es.

Aunar fuerzas, unificar criterios, hacer sentir la voz del pueblo, informar por escrito en todos los rincones y de forma oral en todos los grupos sociales, los avances y logros por mínimos que sean. Comprometer a la población con el conocimiento. Motivar a todas las fuerzas políticas sin exclusión (no creo que las haya), el objetivo final es más loable que una acción partidarista. Reconocer en forma razonable si de verdad existe aceptación en las altas esferas gubernamentales por este proyecto. Lo terrible que sería para los que trabajan horas incansables, el que les digan después de tanto laborar, no se puede por motivos administrativos. Veremos más adelante. Los incluiremos a otros programas en carpeta.

Que les cambiaria siendo Comuna. De verdad, no todo está tan claro. Sufro pensando en las reformas de contenido. Lo más seguro es que les impongan una autoridad hasta que seáis capaces de gobernar las múltiples acciones que derivan del ejercicio social en desarrollo. Más tarde o más temprano, deberíais reconocer y asumir en conciencia, que es vuestra Comuna y que vosotros queréis pintar vuestro propio futuro. La verdad nos hace sufrir, y es que tenéis solo las ganas. Todo lo demás ha sido un juego político y, aquellos que no son políticos activos, quizás vean más claro en su propio actuar desinteresado y comprometido, la imposibilidad de mantener dos comunas al pie de ventana. Mirando desde la altura, usando mis manos como visera, con el fin de distinguir mejor las figuras de mi pueblo, apenas reconozco las suelas de la cúpula de la iglesia. Lejos de mi tierra, me toca sufrir la verdad.

LA LECTURA DE LA CONDUCTA HUMANA

SERVILISMO

“Seres desiguales no pueden pensar de igual manera. Siempre habrá evidente contraste entre el servilismo y la dignidad, la torpeza y el genio, la hipocresía y la virtud.”

Siempre vamos a repudiar aquellas conductas rastreras, mojigatas y de humillación. Los hombres en su fuero interno, pretenden ser libres, sin ataduras, nada que nos ligue o nos obligue a realizar aquello que no queremos y por lo tanto, también repudiamos el actuar de las personas que someten a los demás de hecho y de forma.

Aparentemente las sociedades, todas se han dividido en, sometidos y sometedores. Otros lo entenderán como empleados y patrones, también como esclavos, lacayos, siervos y todos, cumplirán los mandatos de sus señores con premura y temor de equivocar. Más aún, algunos se desprenderán de su dignidad, de su hombría y hasta de su voluntad por servir.




El servil busca como enriquecerse a la sombra de su amo. Cuando el amo cae en desgracia, este huye como rata y busca otro, para su sostén y refugio. Eso, en los tiempos pasados.

Hasta en los tiempos modernos, desde la industrialización y la mecanización, se vislumbran sesgos de servilismo, de sometimiento por la falta de amparo, protección y cooperación. También por la inseguridad de aportar y cubrir las necesidades básicas de la familia, la cual, antaño, eran numerosas las bocas que alimentar. Muchos se revelaron y murieron. Otros por el mismo efecto, perdieron sus familias y partes de sus cuerpos; dedos, pies, ojos, orejas, incluso manos en ese intento de independencia espiritual. Y digo espiritual, porque desconozco esa fuerza interior que nos impele a rescatar de las manos ajenas, nuestra propia libertad. Todo esto hasta que afloraron en el viento seco, palabras que se atesoraron en el crisol nortino. Allí nacieron palabras como la mancomunión, grupos cooperativos, participación, colaboración, sindicatos y otras. Por este hecho, nacieron los líderes con estilos de participación, de dirección y en lugar de servir, se transformaron en personas capaces de aportar soluciones creativas y constructivas

El servilismo. El servil tiene caras, es una entidad humana que posee una conducta de acuerdo a su posición jerárquica. Por un lado es incondicional a su jefe y por el otro lado, es déspota, grosero con los de su grupo. Se humilla ante su superior y también es capaz de humillar a quienes de él dependen. Es un ser que se desprecia a sí mismo, por su falta de hombría y dignidad.

Hubo un periodo en que los sindicatos resguardaban los intereses de los trabajadores. Existían los líderes en casi todos los niveles y áreas productivas del país. Independiente de las dificultades que se produjeran por la falta de conciencia y eficacia en algunos procederes, estas organizaciones reivindicaron los derechos de los trabajadores. Mucho se podrá decir de este periodo de un lado o del otro, pero nadie puede desconocer, el valor que adquirieron aquellas organizaciones al devolverles la dignidad a las personas.

Hasta que apareció la entidad servil en toda su majestuosidad, encarnada en la persona más cercana al jefe de gobierno. Como todo servil, cambió de postura rápidamente a su nuevo jefe, el poder. Siendo más cruel y corrupto. Más humillante y descarnado. Más grosero y déspota. Más temido y ostentoso de su posición. Sabedor de estas conductas en este tipo de personas, traicioneras, arteras y dispuestas a vender su dignidad, fue certeramente calificado como “el general rastrero”.

Durante años los tiempos fueron oscuros, dolorosos, inseguros para muchos, con cómplices pasivos, cientos y miles de evidencias calladas, el pueblo soportaba de nuevo, la humillación, el escarnio y pisoteados sus derechos más elementales mediante la prohibición y la proscripción de instituciones que resguardaban y garantizaban la seguridad laboral y por anastomosis, la seguridad social.

Los gobiernos posteriores a la deposición de la dictadura, están en deuda con el sindicalismo, con las organizaciones laborales, las cooperativas agrícolas, organizaciones campesinas y otras instancias que permitan, no solo reivindicar los derechos de todos, si no también promover el verdadero cooperativismo que les permita un desarrollo más armónico con la realidad. El sector agrícola, carece de los apoyos tecnológicos para el incentivo productivo. Entonces, la tarea por realizar en este y en los siguientes gobiernos será, la verdadera preocupación de los sectores agrícolas a lo largo y ancho de nuestro país y dejar de ser el siervo de la tierra.

HAY QUE TOMAR ACCIONES AMBIENTALISTAS

FRIGANISMO. FREEGAN

Los freegans abogan por la comunidad, la generosidad, la conciencia social, la cooperación y el compartir en oposición a la sociedad basada en el materialismo, la apatía, la competición, la conformidad y la codicia.

Razones de sobra para optar por otras alternativas, aun considerando que estas pudiesen ser, no del todo aceptables. Habría reparos por cierto.

Se denomina freegan a la gente que emplea estrategias alternativas para vivir, basadas en una participación limitada en la economía convencional, y en un mínimo consumo de recursos.

El significado de las cosas es difícil para el común de las personas, pues la mayoría piensa, discute y propone sin muchos argumentos, pero aun así son aceptables sus aprehensiones. La historia de los gobiernos, al menos en nuestros casos, han sido gobiernos capitalistas, inclinados mayoritariamente a las políticas económicas de favor a las empresas. Cuidando intereses de consorcios e inversiones extranjeras. Quedando un tanto, por no decir mucho, relegado el interés de los sectores medios y que a la postre son solamente dos; trabajo y trabajo bien remunerado. Los otros intereses sociales vienen por añadidura.

Considerando que todo está referido a los dineros circulantes, a escalas estratosféricas y a escala de pesos en los bolsillos de los asalariados, el dinero lo poseen los capitalistas y que ello, corresponde al mínimo de la población total. Si bien es cierto en todo el mundo existe la desigualdad económica, no es menos cierto, que la mayoría de las personas trabaja y las ganancias no están todo lo equilibradas que quisiéramos. Donde más se sufre esta desigualdad, casi al nivel de submundo, son los sectores agrícolas y los estratos poblacionales. Realizando faenas de apenas despuntar el día, hasta más allá de donde se pone el sol. Y los dividendos son miserables después de pagar créditos, préstamos e insumos. Los otros, comen al día lo que la suerte les depara. He aquí una de las grandes barbaridades de nuestra sociedad capitalista y también de la abismante irracionalidad de nuestros pares. Todos los días se vacían a la basura, toneladas de comida, ya sea por los supermercados, los restaurantes, los casinos de empresas y hasta en nuestros domicilios, se bota lo que no consumimos. Pero, ¡¡son restos!! Dirán ustedes. Toda la razón. ¡¡Basura!! Cierto. Si lo miramos al prisma de la economía, es plata perdida. ¿Sigue dándole vuelta al tema?

Considere lo siguiente. En nuestro país existe una organización que reúne las mermas de ciertos locales y los distribuye en hogares de ancianos y hogares de menores. En Estados Unidos, los freegan, viven de la calle, sin mayores dificultades y forman grandes comunidades en las principales ciudades norteamericanas. El objetivo es simple, evitar el consumismo, favorecer el reciclaje, reutilizar los alimentos desperdiciados por empresas y restaurantes. Brasil, Argentina, España, Corea, Suiza, Estonia son algunos de los países donde se concentran los partidarios del friganismo. En esta práctica los fines son políticos más que la necesidad personal o pobreza. Están contra el consumismo industrial. Piensan que de esta manera ayudan al medio ambiente, protegen sus recursos animales y vegetales. Evitan el desperdicio y fomentan a través de sus acciones la solidaridad, el compartir espacios donde se puedan crear jardines cultivables, el auto como transporte colectivo, el préstamo de bicicletas y otras formas más amigables de compartir nuestro medio ambiente.

Hoy, hay grandes movilizaciones en resguardo de los recursos naturales. Así mismo, el cuidado del medio ambiente en general, tan deteriorado por el monstruoso desarrollo industrial, está supeditado a las personas que realizan este tipo de conductas. No esperemos que los industriales tomen conciencia y depongan sus afanes de exterminar los recursos naturales, incluyendo al hombre, entre ellos. Si pusiéramos un mínimo de conciencia medio ambientalista, quizás podríamos aceptar ciertas conductas para facilitar el friganismos. Como clasificar los deshechos domiciliarios, regalar los zapatos, vestuario no utilizado, aparatos eléctricos en desuso, eliminar paulatinamente el plástico de nuestras casas. Ordenar los depósitos de basura o contenedores. Existen miles de formas de ayudar al planeta. Solo necesitamos que practique una de ellas. Tal vez no el friganismo, que suele percibirse como conducta tabú en la mayoría de los países desarrollados, y por ello, sus practicantes se conciben como socialmente inaceptables.

Atrévase. Más que perder, ganamos existencialismo.

EL CHILE CIVIL Y EL CHILE MILITAR

MILITARISMO CIVIL

• Militarismo= autoritarismo castrense tradicional, que tiene su expresión en las dictaduras militares.
• Neo militarismo= conjunto de concepciones que piensan en la fuerzas armadas como eje del Estado y el ordenamiento social.

• El militarismo es una enfermedad del sistema castrense. Consiste en imponer valores, hábitos, estilos e intereses militares en el gobierno de la sociedad. También hay civiles militaristas, tanto o más recalcitrantes, que los internos castrenses en cualquiera de las cuatro ramas de las Fuerzas Armadas.

Gran parte de la sociedad chilena, oligárquica y grupos económicos, son los culpables o responsables directos de sustentar el militarismo, más aquellos civiles que pecan por ignorancia, pretendiendo ser protegidos por la Fuerzas Armadas, en instancias sociales o políticas.

Sin darnos cuenta de las implicancias sociales de esta situación, nos enfrentamos a un fenómeno, pocas veces visto en los países republicanos, donde la magnificación del papel de los militares y el chovinismo que se estimula y exacerba a la creación de un clima proclive al militarismo que implica la tolerancia ante sus desbordes, asumidos como algo natural y propio de las instituciones castrenses, son amparados por el silencio de los medios de comunicación y, la ausencia de los trabajos académicos que vayan al fondo de este fenómeno negativo derivado a la vez de un sentimiento de superioridad y, sentirse indispensable a la vida misma de Chile.

El asunto es demasiado serio como para dejarlo exclusivamente en manos de los militares. La monopolización de saberes y voluntades suele ocultar intensiones poco presentables.

Son muchas las dinámicas sociales, rechazos y cuestionamientos, las tensiones e interrogantes, no solo exógenas, sobre el papel de los militares en la democracia y la sociedad chilena, como para no imaginar que se producirán cambios en el futuro aún no precisable, pero que, ciertamente vendrá.

La tiranía de Pinochet, desafió la democracia.

Otrora las fuerzas armadas eran símbolo de heroísmo, honor y compromiso patrio. Después de la dictadura de Pinochet, las fuerzas militares han cambiado. Y su cambio, no solo se debe a la adquisición de nuevas armas, ni a la adquisición de tecnología de punta o a la renovación de los apellidos en la planilla de sueldos. Hoy, militarismo es diferente de aquel del pasado porque ha hecho del anticomunismo, de la seguridad nacional, del combate a enemigos internos de toda clase, de los que atentan contra la moral una doctrina. Del mismo modo, y de forma omniciega a los que se afilian al narcotráfico, los que reniegan de su identidad patria. Es diferente porque no vacila, no trepida, cuando lo considera necesario, en respaldar, rechazar o imponer sus puntos de vista mediante su principal elemento de fuerza política: las armas de las que es depositario, aunque estas aparezcan camufladas tras la fronda de supuestos valores morales de los que se atribuyen la propiedad indiscutida.

Es diferente por se constituyen en empresa aumentando sustancialmente su presupuesto. Nacieron y se desarrollaron geométricamente un puñado de fortunas personales, manejaron propiedades fiscales asignados a los institutos armados, como eficiente empresa inmobiliaria de poder incontestable contra cualquier otro actor social o político de la nación.

Son diferentes, porque hoy día se han expandido a las estructuras civiles, al extremo de crear “El Cuerpo de Generales” que no tiene existencia constitucional. Tan expandida en nuestra sociedad civil, está el militarismo, que se involucra desde los jardines infantiles hasta las universidades. Hay representantes de las Fuerzas Armadas en la Dirección de Deportes, en el Consejo de Censura Cinematográfica, del Ministerio de Defensa depende la Academia Nacional de estudios Políticos y Estratégicos, la Defensa Civil, hasta la Dirección de deportes y Recreación. Les asignan a las armadas o castrenses roles direccionales permanentes e integrales sobre los asuntos públicos. Incluyendo áreas como la ética y la cultura.

La verdad no escatima esfuerzos.

La Constitución “modificada por Pinochet”, es decir, por personeros servidores a la tiranía, innovaron para proteger sus intereses económicos y asegurar en mantener la hegemonía del poder.

Ciertas innovaciones a la Constitución, dieron como resultado el despropósito de que, el Presidente de la República, tiene menos atribuciones, que el Comandante en Jefe del Ejército. La innovación consistía en que la Constitución estableció, que las fuerzas militares garantizan el orden institucional de la república mediante los nuevos instrumentos legales:

• La inamovilidad del Comandante en Jefe.
• La ley orgánica de las Fuerzas Armadas.
• El Consejo de Seguridad Nacional.
• Los Senadores designados.

A la postre, todos mecanismos de leyes de amarre impuestos a espaldas de los interese democráticos de la nación.

…lo que ha pasado en Chile, desnaturaliza, envilece cualquier futuro proyecto o cambio democrático y la dificultad irremediable será esta: que vivimos bajo una constitución no democrática por génesis y por contenido. Y que además entrega su cuidado – la famosa <<garantía>> - a quienes la han impuesto por la fuerza…… y como su poder es la fuerza, me parece que en el futuro no habrá modo de salir del círculo vicioso en el que estamos metidos.

Una asamblea constituyente. Una renovación de la Carta Fundamental. Cambiar la Constitución no parece una tarea fácil, ni mucho menos aceptada por el militarismo.

¿EXISTE LA UNICRACIA?

SEGREGADOS. ¡¡¡UNICRACIA!!!

¿Segregados es sinónimo de discriminados?

La discriminación, cualquiera que sea la forma de manifestarla es fatal, de una gigantesca ignorancia personal. No se condice con la dignidad humana. Pero ya instalada en nuestro consciente colectivo. Existe y seguirá manifestándose. Además de este flagelo social, pocos son los que se dan cuenta de las cicatrices que está dejando el efecto de apartar o apartarse de aquellos que no hablan igual o de lo mismo, que existen las prendas de moda, que no tienen rutinas similares, que viven en sectores populares y que no están a nivel de las creencias y educación de los demás.

Con la segregación, somos invisibles a los demás

Es un error pensar que la gente esté cansada de ciertas conductas sociales y debido a eso rechace, casi todo lo que te incomoda. Es un error, una monstruosidad oponerse a los cambios de estructuras  conductuales. Existen nuevos paradigmas sociales que debemos reconocer y aceptar. Somos parte de los cambios. Aquellos que piensan en optar por los males menores, simplemente son personas que moralmente, son cuestionables sin lugar a dudas. Es altamente preocupante el acomodarse a las aguas turbias y dejar llevarse por el dicho más recurrente “si ellos lo hacen, que queda para los demás”. Bajo este estandarte nos apartamos, diluimos nuestra responsabilidad y renunciamos a nuestro derecho de integración social. ¿Y qué?

Que debemos ser conscientes que cada día haremos el ejercicio de segregar a la masa, al grupo social, a la comunidad o lo que ud. prefiera como llamar a la sociedad.

Triste record de nuestra conducta social.

Que cada día, otros también realizan denodados esfuerzos por segregarnos por la terminología utilizada en nuestras conversaciones. Es real un lenguaje soez, procaz, altanero, tendencioso, vulgar, barrial, ampuloso y baboso que no encaja en otros círculos. Segregados por la marca y el valor de nuestras prendas de vestir y por donde las compramos. Segregados por no asistir a un gimnasio o por el tipo de vehículos que conducimos. Nos segregan por los tatuajes, la lectura habitual. Si eres light, diet, vegano, naturista o dog lover.

La segregación nos permite agrandar el país, pues las distancias se manifiestan por temas menores y nos convertimos en seres inmunes e invisibles y un potencial, y brutal enemigo público mediante el uso de las redes sociales. Desde allí, ejercemos presión para ser integrados a no sé qué. ¿?

La segregación es un vestido raído de asumir, disfrazar la discriminación general. Por esta causa, la segregación, nos convertimos en seres agresivos, incapaces de afectos, insensibles y soberbios pensando que todos nos quieren perjudicar y el consenso de las opiniones se pierde, también el concepto de democracia en sí mismo, se ha perdido. Pensar que sufrimos lo indecible por restablecer el estado de derecho, destruido por la dictadura, hoy vivimos la dictadura individual, gracias a la segregación que manifestamos como si fuera una dádiva celestial.

Apartados, extendemos las fronteras del entendimiento

La individualidad no deja que avancemos como país, desvanecida la comunicación, nos distanciamos y alargamos el país hasta las fronteras del frío hielo. La empatía es solo un concepto. Chile se ha convertido en el segundo país más individualista, después de Estados Unidos. El siglo XXI, nos regalará una burbuja donde podremos satisfacer nuestras más variadas y antojadizas necesidades, cumpliendo a raja tabla el efecto de apartarse o ser apartado; segregación.

MIEMBRO NATURAL DE LA TIERRA

Luis Muñoz preparando sus aparejos para perderse en el rio.

Desvanecerse

Como una forma de decir lo que deseamos cuando queremos estar solos y escapar de aquellas  actividades que nos mantienen acelerados la mayor parte de nuestro tiempo. Desvanecerse para vivir a fondo el entorno. Dejar horarios y rutinas de oficinas citadinas.

Cada cierto tiempo, la mayoría de las personas busca motivos para salir, desconectarse de las actividades que constituyen nuestra rutina. Nuestras energías aparentemente se renuevan con un periodo de descanso y mejor aún, un periodo de vacaciones. Pero, ¿son todas las vacaciones un periodo de descanso?

compartir; o como partir a la naturaleza

El verano constituye la estación donde más se mueve la gente en busca del esparcimiento, del descanso o más simple, relajarse. La vestimenta liviana, la flexibilidad de los horarios, las comidas pausadas y la música sin contenido son los referentes de este alejamiento del trabajo, principalmente.

Sin embargo, una caminata con la infaltable mochila, hace maravillas en nuestro espíritu a la hora de olvidar la ciudad asfaltada y sus vidrieras refractantes. Una pausa bajo un árbol, o beber desde una vertiente fresca, una distendida conversación son placeres que no todos disfrutan. Una puesta de sol es tan bella en la playa como un atardecer en la montaña. Un amanecer con el canto de los pájaros invisibles entre el verde follaje, o la extensión de los trigales maduros que se mecen con la brisa salina, no tiene comparación. Dormirse cansado, no es lo mismo que agotado, tedioso, aburrido o lateado. No es lo mismo la comodidad de una cabaña ante la posibilidad de una carpa en medio de un bosque con el concierto de una río permanente. No es lo mismo desvanecerse en la naturaleza, empaparse  de ella con todas sus extensas primitivas bondades.

Lo que es esencial en la ciudad, no tiene ninguna relevancia a la hora invertir nuestro tiempo donde quieras que estés dispuesto. Y nuestro tiempo no es verano o estación determinada. Nuestro tiempo es cuando somos capaces de camuflarnos en el paisaje, evadirse, desvanecernos en su majestuosidad. El llenarnos los ojos de colores y sentir, percibir todos esos estímulos a flor de piel, que  se abran nuestros sentidos. Más allá de que en muchos casos la felicidad o nuestro nivel de tranquilidad, paz y empatía son el resultado de nuestras experiencias y nuestra capacidad de procesarlas y orientarlas hacia un fin deseado. Pues eso es compartir, ser un poco parte de ello. Entender nuestro papel ecológico. De lo que tenemos y no arrebatar sus dones, pues siempre hay alguien que está precisamente, pensando en compartir, desvanecerse en la naturaleza y recuperar su identidad de miembro natural de la tierra.

Compartir, disfrutar y dar un mutuo afecto por lo que nos rodea, nos hace parte de ello, existe un entendimiento entre las partes de nuestro organismo y los elementos de la naturaleza. La expansión de nuestros sentidos aflora por los olores, los colores, las formas y la ausencia de los ruidos tecnológicos y ello, nos proveería de experiencias de conexión humana más nítidas y vívidas. Conectados e interactuados podríamos literalmente, sentir lo que una persona siente, experimentaríamos otras formas de intercambio de información emocional. Aquel deseo ferviente y siempre escurridizo de una pareja enamorada, de sentir lo que su amante siente cuando la mira, o incluso, de ser una sola persona, podría ser una frecuente realidad. La conciencia podría tal vez sobrevivir de manera incorpórea.

UN FLAMEAR DE GITANOS

GITANILLAS

Entre las ruedas de su vestido

y la fiebre de sus tacones,

lloraba el tablao como si dolieran los acordes,

las palmas, y las voces de los gitanos.

Como si de quejas se tratara,

la danza abre sus páginas a eternas tradiciones,

a las emociones de los cantaores

y los rasgueos cimbraos en la guitarra.

¡Baila gitanilla!

y con el donaire de su gracia,

vuelen en floreos recios y suaves,  

amores en de carpas y de tablao.

No se vayan a desprender de las gargantas corsas,

su canto que eriza la bruta sangre atrapada en su piel.

¡Danza gitanilla!

¡Danza como el tiempo que no pasa,

al ritmo del cante!

TE REGALO MIS POEMAS

SEÑORES DE PAPEL

¿Qué se espera de los poetas, aunque fueran obreros? 

Eran monstruos del egoísmo,

ciegos, sordos en la suerte del prójimo,

unos narcisos altaneros

hechizados con el sufrimiento

que se inventaban para poder contarlos.

A fin de cuenta son nuestros dolores

los que plasman en sus esquelas,

se mofan de las sirenas y alargan el tiempo.

Son escurridizos, traicioneros y

endemoniadamente mujeriegos.

¿Qué se espera de los poetas, aunque fueran carpinteros?

En ese estado usaron lacas

para dar brillo a las palabras,

a los puñales, a la desidia y a la amargura.

Señores con su cuello engrillado

por una corbata tosca y avergonzada.

Después de todo,

sus letras cubren espacios en armarios sin visitas.

Tienen vedadas sus casas

y acuden solo a los agasajos y ceremonias.

¿Qué se esperan de los poetas, aunque fueran buenas personas?

Sean ellos mensajeros de la ilusión,

del clarear de nuestras miradas, de la tibieza corporal. 

Poetas de palabras en dulce paladar.

AMNESIA

Como si fuera copa vacía

o tal vez palabra que salió de  mi boca

y perdió cuerpo en el silencio.

Total ausencia.

Es la culpa, la cobardía pueblerina

que me sume en el olvido

y ha dejado de dibujarte en volutas de cigarro.

Total inconciencia.

Sometidos por cadenas de impolutos versos

vago por la red social como si fuera virus.

Sin en nada acertar.

Total inocencia.

Recuerdo cúpulas elevadas al cielo

la fronda de tu pelo rizado

y tú figura áurea ¿enamorado?

Total amnesia.

Atreverse a escribir, es una posibilidad cierta de liberase de esas cadenas sociales y prejuiciosas que nos atan al silencio culpable. Escribir a modo de opinar, participar o criticar, nos hace visible y participes de una realidad ajena y a veces llena de una brutalidad que no representa nuestra condición de endeble humanidad.
Escribir es sanidad mental, es equilibrio emocional, es razonamiento. Por sobre todas las cosas, escribir, produce una cierta cantidad de millones de sinapsis cerebral, que mantiene la jovialidad, el espíritu constructivo. Por sobre todo, si escribes con sentido, trasmitiendo amor, sensibilidad, pasión, entrega, confianza, seguridad, entendimiento, comprensión y humanidad. Es decir tratar en construir un poeta dentro de ti. El resultado no lo veras en tiempo inmediato, pero los demás valorarán tu desempeño, tu entrega, tu esfuerzo.
Te regalo mi poesía. Como una forma simple de decir..... te quiero.

LAS FACULTADES DEL HOMBRE PACIENTE

Una de las formas de aceptar a los demás es la paciencia. Saber escucharlos y aceptar sus propuestas aún, a sabiendas que no realizaras nada de lo que son sus demandas. Por razonables o estúpidas que sean. Es una verdadera virtud hacer cree al otro que estas de su lado, sin estarlo. Ello, facilitará su afán de esfuerzo permanente y lo engrandecerá sin negarse a sí mismo.

Tal vez no nos demos cuenta que el silencio es una herramienta de convencimiento más efectiva que una afirmación, por muy sincera que se presente. El silencio, extiende las explicaciones del demandante, hasta convencerse a sí mismo, que tal vez hay una equivocación en sus dichos.
Es un talento no decir nada cuando no hay nada que decir. El silencio es como la mirada del niño inocente, que sin emitir sonido, lo dice todo.

Sin darnos cuenta, solo tres aspectos de la vida nos mantienen felices. El saber que tus hijos o en la amplitud, la familia, no padezcan inquietudes  de salud. Luego, la dedicación al trabajo a pesar de renegar en su contra. Y, aunque parezca en un tono poco sutil, que tu mujer te mantenga la sonrisa cada mañana. Todos ellos son parte de tu complemento, espiritual y corporal.

Dar. El hombre siempre esta dando, regalando, prestando a pérdida parte de sus bienes, por muy pequeños que sean sus objetos o pertenencias. Dar, es una cualidad inherente. La forma o fondo de esta acción, poco importa. A veces, el otorgar se transforma en la mayor de las felicidades que tienen aquellos, pocos o muchos, que reciben con verdadera satisfacción las dádivas que entrega el corazón. Nos dieron la vida. Podemos dar, un poco menos que eso y será suficiente

Tener espacio para pensar. Espacio para expandir nuestra corporalidad al infinito. Espacio para conectarse con la espiritualidad. Espacio para ensanchar el corazón y lamentar la ausencia de quienes son parte de ti. Espacio para reconocer que estas presente en otros seres, que debes amar y sentir. Espacio para saberte niño, joven, adulto y viejo. Espacio para extender la mirada al cielo y dar gracias. Espacio para dejar escapar aquellos pesares que nos retienen en la individualidad.

QUE NOS SIRVA DE EJEMPLO.

APORÍA

Un pueblo sin salida

La difícil situación a la que se enfrenta algunas localidades a pretender su independencia, ha rememorado o puesto en primer plano nuestra ansiada comuna. Habiendo razones de cultura y estabilidad económica, Cataluña lucha por ser un estado independiente del gobierno de España. En una escala mucho menor, sin razones de consideración que nos distingan de otras localidades, casi como una quimera o quizás una quijotada, en Lontué, también se gestiona la independencia, la separación de la Comuna de Molina.

Estación Ferroviaria de Lontue. El Manzano.

Este gesto tan altruista y propio de algunos, se estrella constantemente contra la inocencia de un pueblo que ve pasar sin mayor entusiasmo, la oportunidad que, lo más probable marcara el resto de su anodina existencia. Lontué siempre ha querido obtener un sueño de independencia en la distribución de sus recursos, para mejorar las condiciones generales de sus habitantes. Lo que implicaría un desarrollo urbano más amigable, una economía regulada por las necesidades locales y por tanto, un acceso a mejor educación y cultura más identificativa. Ante esta perspectiva, lo que debería suceder es un esclarecimiento de las prioridades de la gente y, no hablamos de los involucrados, sino de todos aquellos que residen y trabajan en la localidad. Pero, se está haciendo muy presente un fenómeno social potente, de carácter nacional y local. El ciudadano ya no se compromete de forma general, le importa más lo particular y directamente beneficioso en lo personal. Se mira a sí mismo. Se proyecta a si mismo. De esta manera entendemos la abstención en las elecciones de Alcaldes, en las primarias y hoy, en la presidenciables del mes Noviembre. Para nosotros, la proyección de futuro es tan fría, que los más de cuarenta años de gestiones en las distintas esferas e instancias políticas, no arrojan ninguna luz promisoria. Ciertamente, todas las gestiones personales y organizativas han sido importantes en todos los tiempos, pero si no existe una inquietud de masa, del pueblo, de las instituciones educativas, deportivas, religiosas, de salud, del comercio, de unas ansias espirituales de conjunto, nos iremos apagando como las astillas de los inciensos y nos convertiremos en cenizas. En un pueblo que tuvo grandes carnavales, con la mitad de los habitantes de hoy día, tiende en su letargo, en su falta de entusiasmo y de compromiso, olvidarse de estas y de otras situaciones, justamente, para despedir a los iconos de representatividad local. Sean estos materiales, humanos, escritos u orales.

En este ámbito y en esta notable inconsecuencia, la psicología, el estudio de la conducta humana, esta relegada a las emociones y la imágenes. Al tratar los hechos psíquicos como cosas, será preciso renunciar a este mundo de esencias que se entregan a la contemplación y en la cual la generalidad se ofrece en primer término. No se puede alcanzar ley alguna sino pasamos por los hechos. En palabras más sencillas, si los hechos nos demuestran que no tenemos demasiado interés en provocar nuevas leyes, nos derrumbamos sin que los demás apenas se den cuenta de un hecho tan relevante y trascendental para la generalidad de los locales. La comuna. El hombre se representa en el mundo a sí mismo.

Estamos en una situación de aporía. Sin salida. Un pueblo que no genera inquietud, no preocupa a nadie. No presenta necesidades, ni eleva solicitudes, no existen demandas y donde todo es placebo. Entonces, nada que hacer.

¿Y que representa ser una comuna? En el supuesto de que reúna todas las condiciones necesarias para serlo, como otras localidades los han sido recientemente y como otras han logrado transformase en región.

Principalmente independencia económica. Luego, se crearan una serie de proyectos tendientes a las mejoras urbanas, laborales y seguridad social (inclúyase salud, seguridad, educación y bienes de servicio). Pero por sobre todas las cosas, se abrirán las posibilidades para los jóvenes profesionales y sus nuevas propuestas creativas. Porque hay que decirlo, con lo poco que se ve, el compromiso de una comuna, parece una titánica, una colosal empresa a realizar. Todo el entorno a la localidad de Lontue, debería cambiar. Necesitamos infraestructura para todo, sino nuestros recursos se fugaran a las localidades de costumbre, Molina y Curicó, en su efecto Talca. No podremos seguir eliminando viñas para hacer poblaciones, habrá plano regulador de acuerdo al uso de los recursos naturales. Habrá un  desarrollo de políticas administrativas. Habrá políticas medioambientales, ampliación del cuerpo de seguridad y, un compromiso permanente con las personas. Más allá de todo esto, la pregunta que hacemos siempre es…. ¿Estamos preparados para dar este gran paso, con los bemoles que presenta nuestra comunidad? ¿Con la fría inocencia que vemos nuestro futuro?

Muchos dirán que sí. Otros sin embargo, se abstendrán.

Las abstenciones no computan, respondiendo así a su verdadero significado, que es el de ni apoyar ni rechazar la opción objeto de votación.

Nuestra conducta es muy cercana al refrán popular; ¡ni chicha ni limoná!